DadosBET Foro - Debates Recientes

DadosBET Foro - Debates Recientes https://ganotodo.com/community/ DadosBET General es Sat, 02 May 2026 11:43:58 +0000 wpForo 60 Procesaron por abuso sexual al actor Fabián Gianola y embargan sus bienes por $800.000 https://ganotodo.com/community/foro-principal/procesaron-por-abuso-sexual-al-actor-fabian-gianola-y-embargan-sus-bienes-por-800-000-18/ Sat, 02 May 2026 11:43:34 +0000

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El fallo de la Sala 7 de la Cámara Nacional de Apelaciones en lo Criminal y Correccional, que revocó una falta de mérito dictada con anterioridad, también dispuso trabar embargo sobre los bienes de Gianola por la suma de 800.000 pesos. Al mismo tiempo, en el fallo revocó la medida de falta de mérito en cuatro hechos denunciados por la actriz Fernanda Silvia Meneses. Gianola fue denunciado por siete presuntos casos de abuso sexual contra Meneses y Aguirre que investigó la Unidad Fiscal Especializada en Violencia contra las Mujeres (UFEM), por delegación de la jueza Ángeles Maiorano. En primera instancia, el actor fue beneficiado con la falta de mérito, medida que fue apelada por el Ministerio Público Fiscal y la querellante Marcela Viviana Aguirre el 23 de diciembre de 2021, mientras que Meneses no recurrió el auto de falta de mérito relativo a los hechos por los cuales se la tuvo por querellante. En la resolución, se recordó que al actor se le atribuye “haber abusado sexualmente -mediante acceso carnal- a Fernanda Silvia Meneses, quien hacia fines del año 2011 transitaba un proceso de separación de su pareja y lo recibió en su domicilio”. También de haberla abusado el 19 de septiembre de 2016, en horas de la mañana, en el interior del Canal 9 de televisión, en otra grabación en julio de 2017 y en los camarines de mismo canal en agosto de ese año. Por otro lado, la locutora Marcela Viviana Aguirre denunció que fue tocada de manera abusiva en dos oportunidades el 15 de mayo de 2019 en los estudios de Radio Colonia y al día siguiente, durante la emisión radial del programa Estamos de vuelta, durante una tanda publicitaria la besó en la boca. Ante los reproches de la mujer, Gianola le dijo: “Yo soy cariñoso, acostumbrate, porque soy tu compañero de trabajo”. El tercer suceso contra Aguirre, por los cuales Gianola fue procesado, aconteció durante el mismo programa de radio del 22 de mayo del 2019, ocasión en la que Gianola también la tocó. El fallo del Tribunal refirió que, frente a la reacción de Aguirre, quien apartó la mano del imputado, éste mencionó “¿Qué? ¿Vos no querés coger?”. El 16 de diciembre pasado, el juzgado Criminal y Correccional 49, a cargo de la doctora Ángeles Maiorano rechazó el pedido de detención de Gianola, acusado de abuso sexual, solicitada por la abogada de una de las víctimas. Cuatro días después, Gianola presentó un escrito ante la Justicia en el que negó “enfática y categóricamente” los hechos de abuso sexual de los que se lo acusa, y calificó a las dos denunciantes de “inescrupulosas” que “buscaron instalarse en los medios de comunicación para acceder a mayor fama a partir de estas mendaces denuncias”. “Jamás la violé. Jamás abusé sexualmente de nadie”, aseguró en el escrito.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/procesaron-por-abuso-sexual-al-actor-fabian-gianola-y-embargan-sus-bienes-por-800-000-18/ Convocan a una asamblea para debatir la discriminación en prepagas https://ganotodo.com/community/foro-principal/convocan-a-una-asamblea-para-debatir-la-discriminacion-en-prepagas-20/ Sat, 02 May 2026 11:41:58 +0000

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Quimey Ramos es docente, investigadora y activista travesti. Tiene 28 años y desde febrero del 2022 viene enfrentando el accionar discriminatorio de su prepaga OSDE, que incumple la Ley de Identidad de Género, sancionada ya hace 11 años, con el poder judicial. En febrero de 2022, luego de que Quimey solicitara una intervención amparada en la ley 26.743, OSDE la desafilió y la intimó con una carta documento diciendo que “no había declarado su ‘verdadero estado de salud’». La condición para “mantenerla afiliada” que impusieron fue que tendría que pagar un aumento del 800% mensual (lo que en marzo del 2022 implicaba pasar a pagar de una cuota de 8 mil pesos a 76 mil por mes). Quimey se negó y la dieron de baja. Empezó entonces una pelea judicial y mediante un amparo consiguieron de manera temporal que la prepaga la reafiliara y garantizara los tratamientos solicitados. OSDE, en una nueva arremetida contra los derechos, solicitó al juez de la causa que la someta a una pericia endocrinológica y psicológica para determinar si “estaba en un tratamiento hormonal al momento de afiliarse, y el juez lo concedió. La prepaga, con el aval del Poder Judicial, viola así el artículo 11 de la Ley de Identidad de Género. Allí se establece que “todas las personas mayores de dieciocho (18) años de edad podrán, conforme al artículo 1° de la presente ley y a fin de garantizar el goce de su salud integral, acceder a intervenciones quirúrgicas totales y parciales y/o tratamientos integrales hormonales para adecuar su cuerpo, incluida su genitalidad, a su identidad de género autopercibida, sin necesidad de requerir autorización judicial o administrativa”. La semana pasada la activista publicó un video en sus redes donde denuncia la operatoria de la prepaga y del Poder Judicial que la beneficia. Convocó a una “Asamblea contra las violencias” para este viernes a las 15 frente a la sede porteña de OSDE (Corrientes 420). Llama a participar no sólo a las personas trans sino a personas con 0+ y a enfermos y enfermas crónicas. El posteo de Quimey se viralizó y se llenó de comentarios que dan cuenta de que su caso no es la excepción sino la regla. “Osde está haciendo lo mismo conmigo. Hace 8 meses me quisieron dar de baja cuando pedí una operación que por ley me corresponde. Acá hay otra trava luchando por la misma”, comenta una usuaria en el video. También aparecen comentarios de personas con enfermedades crónicas que padecen la misma discriminación: “A mi hija que tiene lupus no la toma ninguna obra social”. “Es cierto que estas prácticas también se hacen con personas que efectivamente padecen una enfermedad crónica, como la diabetes. Y te pregunto, lector/a/e: ¿A vos te parece bien que a una persona con diabetes se le pida que pague el 800% más que el resto para poder tener cobertura de salud? Ni siquiera tratándose efectivamente de una enfermedad suena justo”, expresa Ramos en un comunicado. Este viernes, frente a las puertas de OSDE, una cámara grabará distintas experiencias de personas que son discriminadas por el sistema médico de salud, para transformarlas en denuncias y en una acción de justicia que tuerza el mecanismo de empresas que hacen de la salud y de los derechos un negocio.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/convocan-a-una-asamblea-para-debatir-la-discriminacion-en-prepagas-20/ Ni un paso atrás: frente a la información falsa y narrativa conservadora, más feminismo https://ganotodo.com/community/foro-principal/ni-un-paso-atras-frente-a-la-informacion-falsa-y-narrativa-conservadora-mas-feminismo-32/ Sat, 02 May 2026 11:40:48 +0000

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(Esta nota fue escrita por Justina Lee, Candelaria Botto, y Martina Olivero, integrantes de nuestro medio aliado Ecofeminita) Durante las elecciones en Argentina en 2023, lanzamos desde Ecofeminita un bot de WhatsApp, llamado Ecofemibot, para recolectar desinformación de género. Este proyecto lo encaramos junto a la organización Meedan, en donde teníamos como objetivo ver qué tipo de desinformación circulaba que reprodujera narrativas sexistas a lo largo de la campaña electoral. Para nuestra sorpresa, nos encontramos con algo mucho más grande que meras fake news, lo que nos llevó a trabajar en un análisis que fuera más allá de contar la desinformación que circula, y tratar de entender la escena política actual con la irrupción de las redes sociales en nuestras vidas. Si ponemos el foco en la desinformación de género, notamos que quienes luchan a nivel mundial contra la llamada “ideología de género” usan como estrategia difundir información falsa buscando manipular, aleccionar y generar discursos de odio. De hecho, la mayoría de la desinformación de género recibida en nuestro bot estuvo relacionada con esta narrativa. Es decir, gran parte de los ataques hacia las mujeres y las disidencias estuvo englobada en el discurso de la “batalla cultural” contra “la ideología de género”. La filósofa Danila Suárez Tomé, en su nota “El fantasma de la ideología de género”, nos cuenta que este tipo de narrativa tiene sus orígenes en los 90s como respuesta de las Iglesias y ONGs religiosas a la Plataforma de Beijing de 1995. Además, esta agenda viene intensificando su crecimiento en la última década con el avance de los movimientos feministas que viene reclamando por avances en materia de derechos sexuales y reproductivos, pero también luchando por la igualdad de género y el respeto a la identidad de género y la orientación sexual. De esta manera, la reacción conservadora contra los avances feministas denota un ataque hacia las mujeres y las disidencias, ya que se oponen principalmente a cuatro derechos que ya fueron conquistados en nuestro país: la Educación Sexual Integral (ESI), a la Legislación de Identidad de Género, a los Matrimonios Igualitarios, y a la Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE). En total, de 1693 conversaciones generadas en WhatsApp, la cantidad recibida de información fue de 269 contenidos (excluyendo aquí a 33 contenidos enviados que incluían saludos a la tipline y pruebas del bot), los cuales casi el 80% fue calificado como desinformación de género, y más del 7% fue calificado como “No estoy segurx”. La fuente de información del contenido recibido vino más que nada por Twitter (53,2%), seguido por Tiktok (28,7%), Instagram (10,5%), Youtube (4,6%), Telegram (2,5%), y Facebook (0,5%). La mayoría de la información fue más que nada dirigida en contra de la agenda transfeminista y grupos y organizaciones feministas (77%) difundidas en páginas personales y públicas de redes sociales (65%) y páginas públicas de medios de comunicación (31,5%). Parte de las estrategias de quienes luchan contra la ideología de género es el “secularismo estratégico” (uso de argumentos aparentemente seculares o “científicos” para apoyar posturas conservadoras en temas de género y sexualidad). A su vez, esto se relaciona con otra “batalla cultural” que agrupa a otras organizaciones e intereses: la batalla en “Occidente” contra el “neo-marxismo cultural” y contra el fantasma del “socialismo”, en donde hay que achicar el Estado porque “se está metiendo con tu vida y con tus hijos”. De esta manera, la relación con las elecciones en Argentina es directa: el partido político que ganó las elecciones se apoyó en gran parte de esta narrativa y de su difusión masiva en redes sociales, y quien terminó ganando la presidencia, dio un discurso en el Foro de Davos que resume gran parte del contenido que recibimos como desinformación de género. Si tenemos en cuenta la información que llegó relacionada a la “batalla cultural”, casi el 23% está relacionada a estos temas. Entre ellos, podemos nombrar a diversos tipos de contenido que están en contra de los feminismos, los derechos ambientales, la “agenda 2030” o “globalista”, y engloban una especie de narrativa conspirativa en donde los movimientos sociales progresistas vienen a “adoctrinarte” con el apoyo del Estado. Si tenemos en cuenta, además, al tipo de contenido específicamente en contra de la “ideología de género”, junto con el contenido de “batalla cultural”, esto asciende al 40% de la información total recolectada. Gran parte de la campaña electoral de La Libertad Avanza sucedió en redes sociales, apoyado por organizaciones religiosas que difundían desinformación de género, pero también trascendió las redes e incluso tuvo apoyo de los medios tradicionales. Entre los ejemplos, podemos mencionar la fake news que circuló en uno de los medios de comunicación más importantes del país, La Nación+, donde el periodista Eduardo Feinmann difundió que se había enseñado en una escuela de la provincia de Buenos Aires la película 50 Sombras de Grey como parte del programa de Educación Sexual Integral. La información se probó como falsa a los pocos días de su difusión, pero las pruebas no fueron igual de trascendentes y es al día de hoy que el periodista que masificó la información no se retractó de sus dichos. Por su parte, las autoras de la fake news aparecieron como autoras de otras desinformaciones que nos llegaron a la tipline. Ambas están vinculadas al movimiento #ConMisHijosNoTeMetas, Agustín Laje (uno de los referentes de América Latina más importantes “en contra de la ideología de género” y simpatizante de Milei), y otras organizaciones religiosas, lo que denota cierto tipo de coordinación y manipulación de la información con intento de engañar. A su vez, más del 10% de la desinformación de género que nos llegó, fue en contra de la Educación Sexual Integral. Por otro lado, más del 15% de la desinformación de género recopilada se enfocó en atacar al Ministerio de Mujeres, Géneros y Diversidad, especialmente a través de videos en TikTok que ironizaban sobre su supuesta ineficacia, señalando que el dinero se gastaba en almuerzos en lugar de abordar la violencia de género. Este discurso contradictorio alegaba tanto que el Ministerio no funcionaba porque no reducía los femicidios, como que la violencia no tiene género y que los femicidios no existen como tales. Además, casi el 12% de la información recopilada consistía en discursos de odio y desinformación dirigidos a la comunidad LGBTTTIQ+, incluyendo acusaciones falsas alegando que las personas del colectivo reciben dinero por parte del Estado sólo por su identidad u orientación sexual. Otra información que llegó fue el ataque en redes hacia referentes mujeres, especialmente Myriam Bregman, Ofelia Fernández y Lali Espósito. Desde la manipulación de imágenes para reproducir estereotipos de género, su sexualización y objetivización hasta incitaciones a la violencia y ataques verbales violentos. Finalmente, el 7% del contenido con información falsa y manipulada estuvo relacionado con la Interrupción Voluntaria del Embarazo, mayormente centrado en dichos de la actual vicepresidenta y presidente. En este punto del recorrido, con el primer trimestre de gobierno de un partido nacido desde las redes sociales y los medios de comunicación tradicionales, aun recibiendo mensajes de desinformación de género en el #Ecofemibot, y evidenciando como se profundizan las tendencias recolectadas en esta nota, podemos constatar que nos encontramos ante un cambio profundo en el escenario político argentino. Si bien originalmente lo que fuimos a buscar era un conteo de la desinformación de género, en realidad, chequearla y contrastarla con “la verdad” sin entender que lo que está creciendo es una narrativa que usa como una de sus tantas estrategias la desinformación, no tiene sentido. Sabemos que cuando se viraliza muy rápido una fake news, da igual que se salga a desmentir, porque la información chequeada no llega a tener el mismo tipo de repercusión. Así como los movimientos feministas, con el #NiUnaMenos y la lucha por la legalización del aborto supieron avanzar de manera acelerada en el país en la última década, lo mismo hicieron los movimientos reaccionarios a dichos feminismos. Estos movimientos reaccionarios y conservadores no son exclusivos de nuestro país, sino que podemos encontrar elementos en común en el discurso antiwoke de Donald Trump en Estados Unidos, en la agenda conservadora y evangelista de Jair Bolsonaro en Brasil, como también en la bandera antifeminista que levanta Vox en España. Hay un cambio profundo en la forma de comunicación y relación social a partir de la masificación en el uso del celular, la conexión a internet y el uso de las redes sociales. El discurso se ajusta a las creencias y gustos personales, con la contraparte de que ahora se cuenta con un sistema de información que conoce las preferencias individuales más que la conciencia propia. Todo aparece con la misma jerarquía, el recorte de un documental, la voz de un experto, la pieza de desinformación y un video entretenido. Esto es un campo fértil para la proliferación de noticias falsas, donde es muy difícil discernir. En este contexto, la estrategia libertaria/conservadora es la de confundir para ganar adeptos y construir un monstruo a partir de los movimientos por la expansión de derechos. El enemigo es reclamar por igualdad de oportunidades y los malos siempre son los otros. Es innegable el rol que jugaron las redes sociales en la primera elección de Trump o los grupos de Whatsapp en la elección de Bolsonaro. De la misma manera, es innegable la importancia de las redes sociales en la amplificación del mensaje de Milei (que incluso tiene de asesor de redes sociales a Fernando Cerimedo, quien trabajó también en la primera elección de Bolsonaro), en la construcción de un sentido común libertario y en el apoyo que aún concentra de la mano de la desinformación, las noticias falsas e imágenes creadas por inteligencia artificial. Si antes la radio construía un relato a partir de una interpretación de la realidad, ahora la edición y la IA permiten la creación de esa realidad que puede parecerse más a un animé que a la vida humana. La profundidad del cambio no se limita a la forma de comunicarnos, sino que se amplía a la forma de relacionarnos socialmente. No es sólo la manera en la que interactuamos con otras personas, también es la forma en la que nos auto percibimos y lo que somos. La Hiper Individualización que profundizan los algoritmos nos traen desafíos en relación a cómo romper los cercos, lograr debates que permitan la construcción de un horizonte común y, además, seguir apostando por combatir una narrativa reaccionaria y conservadora que se plantea como la única salida posible y, que, además, sólo puede imponerse con la difusión de información falsa. La nota es parte de la alianza entre Tiempo Argentino y Ecofeminita, una organización aliada que trabaja para visibilizar la desigualdad de género a través de la elaboración de contenidos claros y de calidad.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/ni-un-paso-atras-frente-a-la-informacion-falsa-y-narrativa-conservadora-mas-feminismo-32/ Milei vs el feminismo, el ambientalismo, y el sentido común https://ganotodo.com/community/foro-principal/milei-vs-el-feminismo-el-ambientalismo-y-el-sentido-comun-10/ Sat, 02 May 2026 11:39:39 +0000

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El discurso de Javier Milei hoy en Davos fue grave. No solo por el ataque directo al movimiento feminista y ambientalista, con las consecuencias en la seguridad integral de mujeres, diversidades y activistas de derechos humanos, sino por el cúmulo de inventos e información falsa. Repitió consignas conspiranoicas que no se basan en datos y reforzó su discurso mesiánico. Responsabilizó a las feministas por la burocracia del Estado y al ambientalismo por el aborto ( ¿?). El discurso del presidente de Argentina no solo refuerza prejuicios que pueden derivar en actos violentos sino que falsea la historia, inventa un mundo en el que mucha gente necesita creer. Lo que dijo hoy Milei no es nuevo, fue una de las bases de campaña libertaria, y tampoco es una creación original. Lo único que tiene de original el presidente de Argentina son los perros clonados y los delirios místicos públicos. El resto es una copia torpe de la agenda de la derecha y ultraderecha internacional que hablan del «marxismo cultural», «neomarxismo», «colectivismo», o «socialismo» para referirse a una agenda de derechos, por ejemplo los derechos de las mujeres, las personas LGBTI+, las comunidades indígenas y el medioambiente. Hoy Milei definió al feminismo como: «una pelea ridícula y antinatural entre el hombre y la mujer». Según él, este enfrentamiento fue inventado por el socialismo luego de que se le terminara el curro de la lucha de clases. El socialismo también inventó al movimiento ambientalista, que a su vez inventó «la lucha del hombre contra la Naturaleza». Según Milei «los socialistas sostienen que los seres humanos dañamos el planeta». El cambio climático es un invento del socialismo y de los organismos internacionales. ¿Qué hacemos con estos dislates? De verdad lo pregunto. Estamos asistiendo en vivo a una de las intervenciones más violentas sobre el sentido de realidad no sólo de la sociedad argentina sino del mundo entero. Milei da vuelta los conceptos, invierte la carga de la prueba, repitefalacias ad hominem(en este caso sería un sujeto colectivo, el de los defensores de derechos humanos) yfalacias ad populum, un recurso trillado de los populismos y gobernantes autoritarios. Su forma de argumentar es justamente diciendo que quienes coptaron el sentido común y los ¿datos? han sido los neomarxistas, sean quienes sean. Su discurso no es delirante, es perverso: ataca invirtiendo argumentos. Insisto, Milei no es original ni está solo. Desde los sectores políticos y económicos que representa está librando una batalla cultural que tiene muchas aristas, entre ellas la ciencia, la historia y por supuesto el lenguaje. Milei y los libertarios han creado un lenguaje propio donde el significado de las palabras no tiene que ver con este mundo, sino con un mundo que ellos están construyendo. Así opera la ideología, claro, pero ellos dicen estar en contra de la ideología. ¿Qué hacemos cuando nos ponen en contra a las palabras? ¿Qué mundo podemos traducir? ¿Qué lenguajes podemos usar? Y por último: ¿Cómo podemos combatir la guerra contra los sentidos comunes? Dejo abierta esta pregunta, espero que no nos lleve mucho tiempo responderla. Este artículo pertenece a la Agencia Presentes y es reproducido por Tiempo Argentino a partir de un convenio de publicación para difundir periodismo especializado y de calidad.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/milei-vs-el-feminismo-el-ambientalismo-y-el-sentido-comun-10/ Criar, alimentar, cuidar: las obligaciones económicas siguen recayendo sobre las mujeres https://ganotodo.com/community/foro-principal/criar-alimentar-cuidar-las-obligaciones-economicas-siguen-recayendo-sobre-las-mujeres-22/ Sat, 02 May 2026 11:38:31 +0000

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El reclamo para que los progenitores cumplan con su obligación alimentaria atraviesa generaciones en nuestro país. Abuelas, madres, hijas y nietas lucharon por la redistribución económica y reconocimiento del valor de las tareas de cuidado. En Argentina, de acuerdo a la encuesta permanente de hogares del INDEC, existen 1.600.000 de hogares monomarentales. En ellos está a cargo de una “jefa de hogar” que trabaja mucho más que el promedio y lo hace en sectores con mayores tasas de informalidad laboral. En estas casas viven unos 3 millones de niños, niñas y adolescentes. A estas familias les ingresan un 20% menos de dinero, por lo cual las condiciones de vida se deterioran para madres e hijos. Uno de los factores que explican este empobrecimiento es que 3 de cada 5 hogares monomarentales no recibe la obligación alimentaria en tiempo y forma, de acuerdo a los datos recolectados por UNICEF. Estos son los casos en los que se dice “cuando un progenitor no puede, siempre hay una madre que debe poder con todo”, dice a Tiempo Argentino, Mary Breard, licenciada en Trabajo Social y directora de Equidad de Género y Diversidad Sexual de la Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires. Detrás de las cifras hay maternidades precarizadas, mujeres que trabajan el doble, cobran menos por el mismo trabajo que varones, y al mismo tiempo son madres que crían y cuidan solas. Marcela Gómez Vizzoni, activista de los Derechos Humanos de la Diada Madre e Hijo/hija cuestiona hasta el nombre de la problemática. “No podemos hablar de cuotas, porque a nuestros hijos no podemos decirles vas a comer un 20 o un 30%”. Las jefas de hogar se endeudan para cubrir las necesidades de ir a la escuela, atender su salud, tener una vivienda, comprarse útiles, ropa, zapatillas, medicamentos, libros, etc. Más de la mitad de estos hogares toma créditos para comprar cosas esenciales y el deber compartido termina pesando sobre una sola persona. Las jefas de hogar están entrampadas en varios sentidos. Para iniciar una demanda por alimentos, hay que recurrir al Poder Judicial donde se presentan diversos obstáculos comenzando por los prejuicios basados en estereotipos de género. “Antes costaba reclamar por vergüenza. En la época de mi abuela o mi mamá estaba el fantasma de la vividora, la mantenida, la vaga que quiere sacarle plata al pobre hombre. Ahora se suma la mirada de la mamá luchona de la que todo lo puede” relata Vizzoni. Además, hay una escasa o nula información sobre los costos de llevar adelante una demanda, desde el traslado a Tribunales, pagar abogados, dejar a sus hijos a cargo de otras personas para poder seguir procesos que duran 1 a 3 años. De acuerdo al Informe de Obligación Alimentaria elaborado por el Ministerio de Mujeres de la Provincia de Buenos Aires, de las más de 6000 mujeres encuestadas un 45% no conoce el marco normativo, el 41% no conoce la ley de violencia de género y el 69% no conocía el Registro de Deudores Alimentarios. Son muy pocas las mujeres que llegan a la justicia. Cuando por fin llegan, su permanencia implica vivir y transitar situaciones de violencia institucional en audiencias, en largas esperas, en maltrato por parte de los abogados de los progenitores que ponen en juego hasta su salud mental. Las sentencias no reflejan la situación económica actual, con una inflación del 100% Los porcentajes que fijan van del 20 al 35 % del salario del padre como aporte alimentario. Para la abogada feminista Sabrina Cartabia, esto se debe a un sesgo que mantiene tiene el Poder Judicial que ve en la cuota alimentaria un tributo o una multa. “Hay que cambiar con medidas legislativas el proceso judicial. Con Notificaciones electrónicas, un índice de los costos de crianza que signifique un piso desde donde partir y no un techo que haya un registro nacional de deudores y que ante el incumplimiento entren a la central de deudores del Banco Central. De la situación actual se desprenden la maternidad como una escala a la pobreza”. Para Maru Breard se necesita una reforma judicial feminista que contemple fallos con perspectiva de género, jueces y juezas formados en materia de género y una justicia que hable con un lenguaje claro, para todos y todas. “La justicia que tenemos hoy en Argentina cuida a los progenitores que evaden sus responsabilidades y nos cierra el camino para que nos sea totalmente imposible llegar a ellos”. “Tener hijas o hijos es una decisión personal, pero implica un costo. Cuando la crianza no es compartida, la carga de los cuidados recae principalmente en las mujeres. Cuando los progenitores se ausentan y no cumplen con la cuota alimentaria, lo que viven esas madres tiene un nombre, no le busquemos muchas vueltas: se llama violencia económica” manifestó Ayelen Mazzina, ministra de las Mujeres, Género y Diversidad de la Nación. El incumplimiento por parte de varones de su obligación parental es violencia por razones de género de acuerdo a la Ley Nacional de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres. Es de tipo directa. Afecta a la mujer y a niños, niñas y adolescentes vulnerando sus derechos. “La violencia económica es difícil de identificar y se mantuvo invisibilizada durante años, es por ello que aún nos resulta extraño hablar de ella. Por otro lado, tiene consecuencias materiales y emocionales como el deterioro en la autoestima y las ideas de ‘inferioridad’ y consecuencias simbólicas y psicológicas como la dependencia y la no toma de decisiones de estas mujeres que la sufren” señala Breard. También el cumplimiento parcial de la cuota alimentaria significa un pago a cuenta gotas, la progenitora tiene que velar por ese cumplimiento del deber alimentario. Los grados de violencia se incrementan hasta llegar a la física. “Negociación que tienen que establecer diaria y permanentemente las mujeres con los progenitores, se produce un menoscabo de su libertad, un chantaje para recibir la cuota que es físico, psicológico, verbal, hasta sexual” remarcó la funcionaria de la Cámara de diputados de la provincia. Entonces el incumplimiento es intencional para coartar la libertad de las mujeres, ya que no tiene autonomía económica. Para Marcela Durrie, militante peronista y feminista, las causas y consecuencias son sociales. “La Justicia fija cuotas bajísimas. A veces de 3000 pesos por hijo, ni siquiera indexar por una norma que viene desde la convertibilidad de Cavallo. Las madres que pueden dejar de reclamar por contar con sus propios ingresos lo hacen a costa de un enorme esfuerzo y un empobrecimiento. Lo podemos notar en las cifras actuales de pobreza, donde mujeres e infancias se ven mayormente perjudicadas”. El último 8 de marzo, se anunció a nivel nacional la construcción del índice de crianza por parte del el INDEC. El indicador realizará una canasta de consumo para la manutención y cuidado de la primera infancia, la niñez y la adolescencia. De acuerdo al Instituto se comenzó a desarrollar la metodología de cálculo, que contendrá los bienes y servicios básicos necesarios para proporcionar alimento, vestido y educación, además de las tareas de cuidado. Según informó Gonzalo Grandis director de comunicaciones del INDEC no hay una fecha definida para que se conozca esta cifra que podría ser un elemento más integral para dictar sentencias de alimentos. La ministra Ayelén Mazzina, consideró que este índice es una herramienta para reconocer el trabajo de cuidar y garantizar los derechos de las infancias. “Es parte de un compromiso político del Ejecutivo, que debe ser acompañado por los otros poderes del Estado. Por eso necesitamos reformas procesales que establezcan sistemas de identificación mucho más eficaces y que entiendan que los pibes comen todos los días, que necesitan vestirse, tener una vida digna, que no pueden esperar los procesos judiciales que demoran años” dijo en el acto de presentación del Indice. El Registro de Deudores Alimentarios funciona hace 20 años en distintas provincias argentinas, pero todavía no ha llegado a la Nación. Cuando el deudor llega a ese registro es un hecho consumado, es el último eslabón del problema y es una herramienta para quienes tuvieron la oportunidad de acceder a la justicia. Según un relevamiento realizado desde la Dirección de Equidad de Género y Diversidad Sexual de la Honorable Cámara de Diputados y Diputadas de la Provincia de Buenos Aires, la existencia de este Registro en las provincias no modificó en nada la realidad de las madres y las infancias. En PBA se encuentran inscriptas: 2.546 personas de las cuales – 2518 son varones y 12 son mujeres, esta proporción muestra de forma clara y cuantitativa que esuna problemática de género y que no es representativa de la realidad en cuanto a los inscriptos. Los números hablan solos, no representa al número de incumplidores de su deber alimentario en toda la Provincia de Buenos Aires. Las madres que llegan al registro son pocas, porque no hay acceso al derecho de la información ni acceso a la justicia. Actualmente, existe un proyecto normativo que cuenta con media sanción en la Cámara de Diputados de la provincia de Buenos Aires. El proyecto apela a la modificación de varios aspectos actuales del Registro de Deudores Alimentarios Morosos de la provincia de Buenos Aires lo cual genera un avance y difusión de la temática. En noviembre de 2022 la Cámara de Diputados aprobó y envió a la Cámara Alta la creación de un registro nacional de deudores alimentarios morosos (REDAM). Hasta la fecha no ha recibido tratamiento. Este registro no está disponible tampoco en todas las provincias. El incumplimiento de la “cuota de alimentos” está en la agenda pública y plantea la discusión respecto a quienes están a cargo del sostener la crianza de niños, niñas y adolescentes. De acuerdo a las funcionarias, letradas y activistas esto es posible gracias a las organizaciones feministas, las madres organizadas y las cabezas de hogares monomarentales que en pandemia empezaron a quitarle el velo de lo privado a esta problemática y lo hicieron público. En medio de las crisis solapadas entre lo sanitario, lo económico y lo climático también surgió la crisis de los cuidados.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/criar-alimentar-cuidar-las-obligaciones-economicas-siguen-recayendo-sobre-las-mujeres-22/ Exigen libertad para Tifani O’Neill, presa por defenderse de su agresor https://ganotodo.com/community/foro-principal/exigen-libertad-para-tifani-oneill-presa-por-defenderse-de-su-agresor-11/ Sat, 02 May 2026 11:37:22 +0000

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No era la primera vez que Tifani O’Neill tenía que defenderse de los golpes y forcejeos a las que la sometía Jesús Ibarra, quien fue su pareja y que luego de la separación no cesó de hostigarla y perseguirla durante tres años. En las primeras horas de la tarde del 9 de diciembre, Ibarra llegó a la casa de la joven, en Villa Lugano insultándola y amenazándola. Rompió las puertas del edificio y hasta sacó el matafuegos del lugar. Tifani llamó al 911 para pedir ayudar, pero el patrullero tardó media hora en llegar. Mientras tanto, él forcejeó la puerta y ella trató de sacarlo de su casa. Para defenderse tomó un puñal. Él la tomó del cuello y en el forcejeo ella lo hirió. Ibarra salió sangrando de la casa de Tifani. En el camino, se encontró con el patrullero. A él lo llevaron al hospital y a ella a la Comisaría Comunal 1 de la Policía de la Ciudad de Buenos Aires donde continúa detenida, acusada de tentativa de homicidio. Este miércoles, la Coordinadora Argentina por los Derechos Humanos (CADH) y la organización Marea Feminismo Popular se manifestaron en la esquina de Lavalle y Libertad, para pedir al juez Fernando Caunedo, del Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional de instrucción N° 39, que libere a la joven. “Su situación procesal es bastante complicada. El lunes el juez dictó el procesamiento de prisión preventiva y embargo por 300 mil pesos. Para él, Tifani es culpable del delito de tentativa de homicidio y no acepta que esto fue en legítima defensa”, explica a Tiempo Argentino la abogada Samanta Pedrozo, defensora de la joven e integrante de la CADH. La abogada desde la defensa ya interpuso dos apelaciones por la excarcelación y el procesamiento del juez y está a la espera que se resuelva. Mientras tanto, desde Marea Feminismo Popular preparan una serie de manifestaciones para pedir justicia por la joven. “Estamos esperando que nos den alguna respuesta”, dice Fátima Delgado, promotora de Género y Diversidad de Marea y referente feminista de Soldati. En su resolución, el juez Caunedo argumentó: “Considero que existe grave sospecha de que, en caso de recuperar su libertad, la imputada intente influir negativamente sobre los vecinos de su barrio que deban declarar en la instrucción y en el eventual debate, y de ese modo entorpecer la investigación”. Los antecedentes de la violencia En la comisaría de Villa Lugano hay tres denuncias que interpuso Tifani contra Ibarra por la serie de situaciones violentas que vivía. “Una de ellas fue en julio de este año, en una situación similar, en el que durante una discusión ella lo golpeó, lo tiró al piso y ella se defendió”, cuenta la abogada. Las otras denuncias también fueron porque la golpeaba y la perseguía. Incluso se dictó una restricción perimetral para que no se acercara a la joven. Para la abogada, lo único que explica que sobre Tifani recaiga una acusación de esta dimensión es un machismo en la mirada del juez. “No encuentro otra explicación”, dice Pedrozo. “Desde el Ministerio Público Fiscal, la fiscala Mónica Cuñarro desde el primer momento alegó lo mismo, que era legítima defensa porque Ibarra quería entrar al domicilio de Tifani para pegarle y el juez de instrucción hizo caso omiso a la fiscal y la imputó. Entonces no tiene otro justificativo que no sea un criterio machista”, agregó la abogada. La defensa presentó en la apelación una serie de pruebas que dan por sentado el recorrido de violencia que sufría Tifani. “Las apelaciones van a la Sala 7 de la Cámara de Apelaciones, los jueces deberán resolver, espero que la evaluación del caso se buena”, afirmó Pedrozo. Entre las pruebas que tienen, hay conversaciones y amenazas por WhatsApp, fotos y un video donde se lo ve a Ibarra pateando la puerta de la casa. También se pidió una protección para la familia de Tifani luego de las amenazas por parte de la familia de Ibarra. El riesgo para las mujeres Tifani estaba en riesgo constante. La forma desesperada en la que se defendió muestra que la situación de violencia por la que atravesaba era grave. “Podría haber sido una víctima de femicidio. Ahora el tema es que este tipo está libre y si ella sale en libertad, sigue en riesgo”, indica la abogada. “Es una persona peligrosa. Ibarra tiene antecedentes por robo a mano armada, él circula con armas. Ella va a estar en peligro siempre”, agregó. Por su parte, Delgado afirma, “la Justicia nunca hizo nada en este caso. Le entregó un papel con las denuncias, nunca le dieron un botón antipánico, sólo un papel con la constancia de la denuncia. De hecho, ella llamó al 911 para que la protejan pero lo ayudan a él y terminan llevándola detenida”. También cuenta que Emilia, la mamá de Tifani está angustiada, triste y con miedo. “Ellos quieren que esté libre, aunque esté procesada. Su mamá muchas veces le pidió a Ibarra que la deje en paz que no la amenace ni la hostigue” cuenta. La justicia y la falta de perspectiva de género El Poder Judicial demuestra constantemente cuánto necesita incluir la perspectiva de género en su caso. “Cómo puede ser que un hombre mate a golpes a una mujer o la violente permanentemente y esté en libertad y una mujer se defienda y vaya inmediatamente presa”, manifiesta Fátima Delgado. Por su parte, la abogada cree que hay un problema cultural y generacional. “Es gente que tiene un criterio bastante conservador. Un juez hombre de más de 50 muy difícilmente entienda que tiene que aplicar una perspectiva de género a la hora de analizar un caso. Lo mismo con las mujeres, hay juezas muy machistas, se ve en muchos casos de familia. Para mí hay un problema generacional y cultural, esto es lo que exigimos cuando reclamamos reforma judicial”, afirma. La ley Micaela, para la abogada no es suficiente. “Se lee la ley pero nadie le hace entender a la gente la problemática real, hay muchos problemas. Uno de ellos es la ausencia del Estado y de políticas que incentive otra perspectiva en el poder Judicial”. En agosto de este año, luego de que la causa pasara a la Corte, la Justicia tucumana absolvió a Jesica Vanessa Osores. La mujer que sufrió años de violencia sostenida por parte de su pareja, lo apuñaló durante un forcejeo mientras evitaba que él abuse sexualmente de ella. El hombre murió y Jesica estuvo once meses presa. Finalmente, quedó en libertad en agosto cuando el tribunal determinó que no existían dudas de que la la mujer había sido víctima de violencia de género y había actuado en defensa propia. El apoyo político De la convocatoria para pedir justicia por Tifani también se sumaron las legisladoras del Frente de Todos, Maru Belli y Laura Velasco. “Exigimos la inmediata liberación de Tifany, quien actuó en defensa propia, luego de haber llamado al 911 y de haber denunciado en varias oportunidades a su agresor”, dijo Velasco. “Necesitamos que se avance de manera urgente en una reforma judicial profunda y con perspectiva de género y en la aplicación de la Ley Micaela en todos los distritos y los estamentos del Estado y las fuerzas de seguridad, para terminar de una vez por todas con estas injusticias, donde una mujer tiene que dejar que la maten porque no tiene derecho a defenderse; porque si no termina muerta, termina presa”, expresó Velasco.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/exigen-libertad-para-tifani-oneill-presa-por-defenderse-de-su-agresor-11/ 34° Marcha del Orgullo: la verdadera libertad tomó las calles https://ganotodo.com/community/foro-principal/34-marcha-del-orgullo-la-verdadera-libertad-tomo-las-calles-17/ Sat, 02 May 2026 11:36:03 +0000

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La 34° Marcha del Orgullo LGBTIQ+ desplegó un abanico de cuerpos e identidades en libertad, frente a un contexto de retrocesos y crueldad. Las calles del centro porteño se llenaron, una vez más, de cientos de miles de personas de a pie, activistas, infancias y familias que celebraron su existencia y reclamaron por una Argentina donde el Orgullo venza al odio. “La verdadera libertad” y “¡Viva la libertad” fueron algunas frases que se repitieron en carteles y globos a lo largo y ancho de esta edición de la movilización más importante de la diversidad sexual en el país. La nueva edición de la marcha fue casi una semana después del triunfo electoral del oficialismo. Al respecto, María Rachid, referente de la Federación Argentina LGBT, dijo: “Estoy convencida de que la mayoría de la sociedad en Argentina está a favor de nuestros derechos, a favor de las leyes que logramos con mucho Orgullo en nuestro país, a favor de los derechos de las personas con discapacidad, a favor de sostener dignamente el Garrahan. Esta marcha es una gran oportunidad para que esa mayoría, que estoy convencida sostiene todos estos valores, venga a expresarlo en las calles”. “¡Frente al odio y la violencia, más orgullo y unidad!” fue la consigna principal – hubo otras 39- que impulsó la Comisión Organizadora de la Marcha del Orgullo, de la que participan más de 60 organizaciones. ¿Cómo hablar de celebración en estos tiempos? Los crímenes de odio y la violencia patriarcal vienen en aumento. Los discursos de odio cada vez son más virulentos. El gobierno ha criminalizado a las personas LGBT, desmantelado políticas públicas para la diversidad y recortado derechos a las juventudes trans. Y fue justamente la diversidad la protagonista de una de las movilizaciones más grandes contra el gobierno de Milei, la marcha antifascista en febrero, después de que en Davos el presidente equiparara homosexualidad con pedofilia. Orgullo y celebración como respuesta política “La diversidad se ha expresado a través de la celebración en muchas épocas hostiles. De hecho, la Marcha del Orgullo nació a partir de una situación muy hostil que fue una razzia de la policía. Y aun esa primera marcha tuvo una cuota de celebración. Siempre hay cosas para celebrar aun en los peores momentos. Expresa esto de que el orgullo y la celebración es una respuesta política a la vergüenza que quieren imponernos algunos sectores minoritarios de la sociedad”. El Orgullo vence al odio En la esquina de Florida y Diagonal Norte se instaló la carroza de la Comisión Organizadora de la Marcha del Orgullo Línea Histórica que tuvo como consigna «¡El Orgullo vence al odio!». Ricardo Vallarino, uno de los integrantes de ese espacio, dijo a Tiempo / Presentes: “La consigna, ‘El orgullo vence al odio’ la pensamos para mandar un mensaje de visibilidad y también de esperanza. Hemos pasado muchas épocas difíciles, los feminismos, el movimiento LGBT y siempre hemos podido superarlo”. “La respuesta después de tanto discurso de odio es volver a encontrarnos, es volver a alegrarnos a mostrarnos en la calle que existimos, que resistimos, que no nos quedamos calladas, que señalamos y demandamos los cambios que este gobierno está realizando para atrás, estamos involucionando en estos temas. Y vamos a volver a celebrar y a recargar pilas con muchas emociones”. Florencia Guimaraes, activista travesti, vino desde La Matanza y se encolumnó con Orgullo y Lucha. “Es muy importante estar hoy acá, organizades, unides, ante tanto odio, ante la avanzada neofascista del gobierno de Javier Milei, Patricia Bullrich y sus aliados, que vienen a patearnos la cabeza a las personas LGTBI. Nosotras organizadamente les decimos acá estamos, como nos enseñaron Loahna, Diana y un montón de otras compañeras, en la trinchera y en la lucha”. Virginia vino por las suyas, en familia, desde Sarandí (Avellaneda) con un enterito fucsia, el mismo color que eligió su hermana Al para el top y las calzas. Llevaba un cartel dibujado a mano con letras azules y rosadas: “Las vidas trans importan”. “Vengo todos los años, hoy luchando más que nunca, lamentablemente. La cuestión del gobierno es muy preocupante, me genera mucha angustia. ¿Cómo la gente puede ser tan poco empática con las personas vulnerables, los jubilados, las que tienen discapacidades. Venimos con mi hermanita, que es trans, a decir: Acá estamos, no jueguen con nosotros”. Reclamar entre todes Argentina es diversa y así lo mostró la movilización. Sobre la avenida Diagonal Norte, al costado de una carroza desde donde salía por altoparlantes música de candombe, un grupo de personas sacudía brazos y caderas. Briggette Zuñiga Medina, del colectivo Afros LGBTIQ Argentina, se separó unos minutos del resto. “Una de las razones por las que estamos hoy acá es la necesidad de tener nuestros cuerpos presentes, como siempre ha ocurrido. Dentro de este contexto global y nacional, donde todo se está yendo a la ultraderecha y el fascismo, es fundamental que las personas tengamos conciencia social, de clase, racial, y dejemos nuestros privilegios de lado. No dejamos de celebrar, pero hoy es un día de lucha”, compartió a Tiempo / Presentes. También apuntaron contra el gobierno Dante e Iván, dos jóvenes trans de 20 y 19 años, que llegaron desde la zona oeste de la provincia de Buenos Aires: “Vine a festejar los derechos adquiridos, pero también a luchar por el contexto político que hay hoy en día, que pone en juego todas las leyes que hemos ganado con la lucha”, compartió Dante. Llevaba puesta una bandera con los colores blanco, celeste y rosa. “Tengo miedo de en un futuro no poder ser quien quiero ser yo”, sumó su amigo. En la movilización participaron familias, infancias y madres con sus hijes a cuestas. Por primera vez, Eliana Maturana fue con su mamá, sus dos hijas de cinco y siete años y su cuñada. “Hoy vine porque mi mamá siempre me enseñó que el amor es amor, no hay ninguna barrera, lo que importa es lo que uno siente. Y eso es lo que yo les quiero enseñar a mis hijas. Que el día de mañana no tengan que salir de ningún clóset, que sea una situación totalmente natural. Creo que es importante apoyar, salir a la calle y visibilizar que acá estamos”, compartió. Melisa De Luca llegó desde el barrio de Pompeya con su esposa, con quien se casó hace tres años. “Creo que es importante celebrar el orgullo sobre todo en un contexto donde hay un gobierno que reprime”, dijo. Y recordó el triple lesbicidio de Barracas, que ocurrió en mayo del año pasado. “Hoy somos un montón, muchos más de los que pensé que iba a haber”, se ilusionó. En Diagonal Norte Ciervos Pampa instaló un stand. Ciervos es un club LGBT que lucha contra la LGBTfobia en el deporte. “Queremos mostrar un poquito de lo que hacemos, para que todos puedan ver que tienen derecho a disfrutar del deporte como sucede en cualquier espacio heteronormado”, explicaron. “En el contexto actual en el que vivimos, es totalmente necesario que salgamos a las calles para ‘decir estamos acá, no nos invisibilicen’. También para luchar por nuestro espacio en la sociedad, para vivir tranquilos, felices y ser lo que queremos ser siempre”. Sol Ruiz es una sobreviviente trans y la primera trabajadora que entró por cupo laboral travesti trans a la Universidad de Luján. Vino, dice, para apoyar la Ley de Cupo, pedir la reparación histórica y reivindicar a las sobrevivientes. “Hay una necesidad de visibilidad. Lo que no se dice no se sabe, y lo que no se muestra no se ve. Estamos para sostener todos los derechos y lo que falta por hacer. Pero sobre todo, para abrazarnos y concientizar de que el voto es la única herramienta sociopolítica que tenemos”. Pañuelazo por Memoria, Verdad y Justicia Uno de los momentos que se viene convirtiendo en emblemático de la Marcha del Orgullo en Buenos Aires es el Pañuelazo por la Memoria, la Verdad y la Justicia. Convocado por Orgullo y Lucha en la esquina de Florida y Diagonal Norte, contó con la presencia de Taty Almeida, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Charly Pisoni de HIJXS, integrantes de Nietes, y llevó el apoyo de Abuelas y organismos de derechos humanos. La llegada de Taty en silla de ruedas fue ovacionada por una multitud alrededor del escenario, montado en uno de los camiones que luego recorrió la Avenida de Mayo hasta el Congreso. “Las Madres y Abuelas nos enseñaron que el amor vence al odio y que la memoria no se archiva. Alzamos el pañuelo contra el negacionismo de Estado, la violencia y la exclusión. Por las travestis asesinadas. Por las infancias libres. El Orgullo es resistencia. No se vende, se defiende”, decía desde el micrófono de Orgullo y Lucha Martín Canevaro para dar la bienvenida a Taty. “En este momento tan peligroso y triste que estamos pasando, todo esto que ustedes hoy me dicen y nos dicen es una caricia para el alma. Hoy estamos acá demostrando que la resistencia continúa, no hay que bajar los brazos. No hay que permitir a este gobierno que quiera borrar lo que con mucho esfuerzo ha logrado conseguir. Se los decimos nosotras, las locas, que a pesar de la silla de ruedas y de los bastones seguimos de pie”, recordó Taty, con una bandera trans en su regazo y levantando un pañuelo con los colores del arcoiris y una leyenda: son 30.000. Mientras, a su alrededor se levantaban pañuelos blancos y flores y se gritaban los nombres de Diana Sacayán -en esta marcha también hubo homenaje especial para ella a diez años de su travesticidio-, de Lohana Berkins, de César Cigliutti. «¡Presentes, ahora y siempre!», se escuchaba en un abrazo de las luchas por los Derechos Humanos a referentes cruciales de los colectivos LGBT. Calles LGBT Bailes, recitales y una tensa alegría se fue tramando entre la multitud. La identidad de la Marcha del Orgullo es la celebración en las calles. Allí fue donde entre festejos y reclamos se han tejido dos de las leyes más importantes que distinguieron internacionalmente a la Argentina en los últimos 15 años de la democracia. Los cuerpos diversos y los carteles en alto mostraron una vez más que vivir con Orgullo es la verdadera libertad.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/34-marcha-del-orgullo-la-verdadera-libertad-tomo-las-calles-17/ Hacia el pacto feminista https://ganotodo.com/community/foro-principal/hacia-el-pacto-feminista-13/ Sat, 02 May 2026 11:34:16 +0000

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Vivimos ayer una jornada de lucha histórica. La foto contundente de la plaza rebalsada debe servir para meter en la cancha de la discusión política nuevamente al feminismo. No solo como resistencia al gobierno de Milei, sino como parte de la alternativa que necesitamos construir. Llega esta foto también cuando se había puesto de moda subirse a la ola conservadora por derecha y por izquierda y cargarle la cuenta al feminismo. Lo cierto es que hoy no hay un movimiento político que logre este nivel de convocatoria transversal, multitudinario y alegre. Que impulse a la juventud, que movilice a las madres con sus hijas, que haga marchar a las jubiladas y a las nietas. Fue un 8M singular por varias razones. Quiero resaltar tres. Primero, porque lo hicimos contra un gobierno de ultraderecha, que se pasa denigrando a las mujeres en general y a los feminismos en particular. Luego, porque nos organizamos en vigencia del protocolo represivo de Patricia Bullrich, desbordamos todas las calles y desconcentramos de modo totalmente coordinado. El autocuidado funcionó a la perfección entre nosotrxs y fue parte, durante todo el proceso asambleario, de la reflexión y de las tareas asumidas. Tercero, porque estamos en medio de una guerra económica contra la población, que hace que organizarse y movilizarse sea un esfuerzo descomunal. Por esto es triplemente valiosa y contundente la masividad del viernes. El hambre y el ajuste como formas de disciplinamiento son una estrategia clara del gobierno de Milei. Esa conexión es la que desde el feminismo queremos combatir en esta etapa: el hambre es una manera de sometimiento que busca destruir vínculos sociales, desarmar la solidaridad y hacer proliferar la violencia entre quienes menos tienen. Desde los feminismos populares se hace lo contrario: se cocina, se cuida y se reparan los daños que el neoliberalismo autoritario no deja de producir. Los planes de shock neoliberales se aplican descansando en que los cuerpos feminizados asumirán más trabajo para sostener la vida cada vez en condiciones más precarias. Al modelo del empresario heroico que trata de instalar Milei, que no depende de otrxs ni del Estado, le oponemos una salida colectiva. Por eso, uno de los aportes fundamentales del feminismo para esta etapa podría ser romper el punto en que este ajuste se anuda con el disciplinamiento en la subjetividad. Ese punto que Milei construye cuando dice “No hay plata y hay que sacrificarse en el hoy para conseguir un mañana”. La lógica sacrificial es el reverso de la lógica meritocrática: se complementan porque el mérito se mide por los sacrificios que se está dispuesto a hacer. Al punto que quien más se sacrifica, es también quien más fervor meritocrático profesa. Eso hace que el mérito tenga un contenido concreto: el sacrificio. En esto, Milei es también la superación de Macri. Le da un contenido posible a la meritocracia. ¿Qué hacer? Se abre una etapa en la cual los feminismos populares de nuestro país están llamados a cambiar los entramados en la vida colectiva, allí donde se infiltró esa idea del sacrificio contra la fiesta, donde se culpabiliza el goce a la vez que se festeja la crueldad, donde se quiere imponer la violencia contra la solidaridad y el apoyo mutuo. Pero también estamos frente a desafíos históricos que ya no podemos evitar: hacer crecer formas de organicidad y coordinación transversal, consolidar toda esta fuerza de movilización en un plano programático. Tenemos con qué construirlo. Nuestro movimiento feminista está compuesto por compañeras y compañeres que hacen feminismo a diario en los barrios, los sindicatos, las escuelas, las cooperativas, los centros de jubiladxs, las universidades, las salitas de atención primaria y los hospitales, en los cordones frutihortícolas, en la cultura y en las fábricas. En Argentina tenemos un feminismo concreto, ligado a las organizaciones, y que también sabe convocar a las “sueltas”, a quienes por fuera de las organizaciones se empeñan en armarse vidas feministas. Tenemos un feminismo que le interesa la política en todos sus niveles. Nos queda una tarea enorme, empujada por la fuerza de este 8M. Hagamos nuestro pacto feminista.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/hacia-el-pacto-feminista-13/ En lo que va de octubre ya hubo 11 femicidios en la Argentina https://ganotodo.com/community/foro-principal/en-lo-que-va-de-octubre-ya-hubo-11-femicidios-en-la-argentina-25/ Sat, 02 May 2026 11:32:32 +0000

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En lo que del mes de octubre, once mujeres fueron víctimas de femicidio en el país. El dato, fue informado por la organización MuMalá y las diversas organizaciones advierten sobre elestado de emergenciaen el que se está viviendo en el país frente al incremento de crímenes ligados a la violencia de género. La OrganizaciónMuMaLáinformó quedesde el 1° de enero de 2025 ya hubo 195 femicidios, es decir un asesinato cada 35 horas. Sumado a esa alarmante cifra, destacaron que en lo que va de octubre“hubo 11 víctimas fatales del machismo en su modalidad más extrema, uno cada 28 horas”. El último informe delObservatorio Nacional “Mujeres, Disidencias, Derechos”,publicado a fines de septiembre, detalla que hubo182 femicidios y se registraron 758 intentos de asesinato. El 14% de las víctimas denunciaron a su agresor, el 73% fue cometido por una ex pareja o familiar y el 70% de las mujeres, lesbianas, travestis y trans fueron asesinadas en su vivienda. Otro dato destacaron es que, producto de la violencia machista, 120 niños y adolescentes se quedaron sin su madre. Los casos más resonantes de los últimos meses son los crímenes de Lara Gutiérrez, Brenda Del Castillo y Morena Verdi en Florencio Varela; el de Luna Giardina y su mamá Mariel Zamudio en Córdoba; el de Gabriela Arací Barrios en Chaco; y también el de Adriana Velázquez y su hija Mariana Bustos en Bahía Blanca. Este año se cumplieron10 años del primer Ni Una Menosy desde MuMaLá dieron a conocer datos de lo que ocurrió en esta década en la Argentina:“Desde el 1° de junio de 2015 hasta el 30 de mayo de 2025, registramos 2.589 femicidios, femicidios vinculados y trans/travesticidios. Esto significa que una mujer o persona trans fue asesinada cada 33 horas”.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/en-lo-que-va-de-octubre-ya-hubo-11-femicidios-en-la-argentina-25/ Decisiones, un podcast de Católicas por el Derecho a Decidir https://ganotodo.com/community/foro-principal/decisiones-un-podcast-de-catolicas-por-el-derecho-a-decidir-20/ Sat, 02 May 2026 11:30:49 +0000

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Ante el avance conservador de un gobierno que busca restringir derechos, enmascarado de falsa libertad, emergen también las resistencias desde el arte, la militancia y la cultura. Resistencias que actúan de guardianas de aquellos derechos que tanto costaron conseguir. El podcast Decisiones es una producción cultural de la organización Católicas por el Derecho a Decidir, junto a Parque Podcast, que apuesta a reafirmar la libertad de elección y el acceso al aborto legal, seguro y gratuito. Un contenido que se vuelve necesario y fundamental en estos tiempos, en donde se presentan proyectos de ley que van a contramano de las leyes de vanguardia, ya sancionadas en nuestro país. Con la conducción de Florencia “Pupina” Plomer, historiadora, docente y divulgadora, Decisiones recorre ocho provincias argentinas para contar las experiencias de profesionales de la salud y usuarias, en torno al acceso al derecho a la interrupción voluntaria del embarazo. En cada capítulo, se escuchan voces desde distintos puntos del país: Formosa, Santiago del Estero, Córdoba, La Rioja, Misiones, Entre Ríos, Corrientes y Catamarca. Se pueden escuchar más de 20 entrevistas a médicas, enfermeras, docentes, activistas y usuarias del sistema de salud, sobre cómo se garantiza el acceso a derecho al aborto legal, seguro y gratuito. En 2021, la organización Católicas por el Derecho a Decidir creó el Programa Rodando Derechos, con el que recorrieron provincias del NOA, NEA y centro del país, para consolidar las rutas de acceso hacia una mejor calidad de atención en derechos sexuales y (no) reproductivos dentro de los servicios de salud. El podcast Decisiones es también un viaje por cada una de esas provincias que recorrieron con el Programa Rodando Derechos y donde se conocen historias de esfuerzo, de lucha y de convicciones. Desde un enfoque de salud comunitaria y de respeto a la soberanía sobre cuerpos y territorios, el programa desarrolló estrategias de alianza y cooperación entre Estado nacional, provincial, municipal y sociedad civil, con el fin de avanzar en la plena implementación de la Ley 27.610 en todo el país. Católicas por el derecho a decidir nació hace más de 30 años de la mano de un conjunto de mujeres católicas y feministas, que se animaron a desobedecer los mandatos de la maternidad obligatoria y a pensar otras formas de vivenciar la espiritualidad. La organización se convirtió en una de las voces clave en el proceso histórico por la legalización del aborto seguro y gratuito en la Argentina. Decisiones es una apuesta a sostener con convicción los avances de los movimientos feministas para mirar hacia adelante con más fuerza y organización colectiva. Acá podés escuchar los capítulos enteros.]]> Casino Online https://ganotodo.com/community/foro-principal/decisiones-un-podcast-de-catolicas-por-el-derecho-a-decidir-20/